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    《慶餘年》中,葉輕眉所製造的玻璃是近(jìn)代產物有(yǒu)依據嗎?

    來源:https://www.whjsjj.com/news/122.html    發布時間(jiān):2021-08-23    點擊:1690

    要說這個冬天(tiān)***熱門的(de)電視劇,相(xiàng)信《慶餘年》必定是(shì)榜上有名的。自開播以來,《慶餘年(nián)》就穩穩占據了熱播劇榜上的******名。它不僅僅是一部古裝劇,更是集權謀、宮鬥、穿越、科幻巧妙地融為一體的穿越劇。雖然說這部劇的主(zhǔ)人公為穿越重(chóng)生的範閑,但是,作為時空穿越者的範閑(xián)母親葉輕眉,更是一個(gè)身份複雜,引(yǐn)人遐想(xiǎng)的的奇女子。

    她在那個(gè)封建古代社(shè)會,用自己學過(guò)的工科知識,發明了玻璃、香水、烈酒等物品(pǐn);她想要改革,所以建立了監察院,幻想著眾生平等。如果沒有葉輕眉,或許就不會有《慶餘年》這個故(gù)事(shì)。

    熱播劇《慶餘年》

    這部古裝劇中出現了許(xǔ)多現代社會用品,比如玻璃(lí)、香水等物,在許多人的概念裏,在大麵積(jī)使用窗戶紙的古代中國,是沒有玻璃的。也因此,造玻璃成為諸(zhū)多穿越小說主角******發(fā)財(cái)技能(néng)之一(yī)。那麽,中國古代是否有玻璃呢(ne)?中國玻璃又源自(zì)何處(chù)?

    在人們的傳統印象中(zhōng),中國古代器皿以精美(měi)的瓷(cí)器與古老的青銅器為主,玻璃器(qì)皿一直被眾人視為近代才入中國(guó)的舶來品、外國貨,中國古代社會似(sì)乎根本就沒有玻璃製(zhì)品(pǐn)。其實並非如此,被認為是西方近代工業產物的玻璃,在中國古代同樣存在,而(ér)且中(zhōng)國有著將(jiāng)近3000年的玻璃製造史。不過,玻(bō)璃(lí)並非是(shì)由中國古代人民首先發明的,那些出土的早期玻(bō)璃,確實帶有西方玻璃的顯(xiǎn)著特(tè)征,但是,這並不妨礙玻璃工藝在中國本土生根發(fā)芽。

    據中國(guó)古代文獻記(jì)載,比如《西域傳》、《魏書(shū)》等書中,皆有外(wài)國玻璃(lí)器皿和製造技術傳入中國的(de)記載;中(zhōng)國考古(gǔ)學界對不同地區所出土的(de)玻璃器皿進行過分析、討論,根據其形製、紋飾、質地等多個方麵,得出(chū)玻璃製(zhì)造(zào)工藝,是經由絲綢之路,從西方傳入中國。

    中國出土的(de)一些古老玻璃器皿中,確實有不少具有古波(bō)斯、伊斯蘭、古羅馬等具有西方(fāng)文(wén)化(huà)特征的器皿。雖然至今無法確認玻璃具體是在何時傳(chuán)入中國,但是,中國考古界大多以(yǐ)玻璃的起源以“外來說(shuō)“為主。

    清代玻璃水丞

    既然中國古代玻璃傳入時間非常早,為何國人對於古代玻璃又毫無記憶可言呢(ne)?這就要從古代玻璃的(de)稱(chēng)呼(hū)談起。中(zhōng)國古代較早的文獻中(zhōng),關於玻(bō)璃有多種稱呼方式,比如“”陸離、“琉璃”、“璆琳”等都是玻璃的稱呼。

    《西漢·鹽鐵論》記載:“壁玉、珊瑚、流離鹹為之國寶。”;同(tóng)時,《漢書(shū)·地理誌》也有記載:“與應募者(zhě)具有入(rù)海市明珠、壁流離、奇石異物”。世代相傳之(zhī)中,“流離”逐(zhú)漸(jiàn)稱之為琉(liú)璃,當然,不同的時代(dài)關於琉璃(lí)也有(yǒu)完全不同的稱呼。

    東晉玻璃罐

    比如東(dōng)晉時期,有人就將玻璃製品稱之為水精,據《抱樸子·內篇》記載(zǎi):“外國作水(shuǐ)精碗,實是合五種灰以作之(zhī)”,此句中的水精碗,其實就是指由五種(zhǒng)原料製作而成的玻璃碗。從宋代直至明朝,玻璃又被稱之為“藥玉”。

    蘇軾(shì)有詩雲:“鎔鉛煮白(bái)石,作(zuò)玉真自(zì)欺(qī)。琢削也(yě)酒杯(bēi)規摹定州瓷”,詩中出現的“藥(yào)玉盞”其實就(jiù)是一隻玻璃酒杯;明朝年間的《明會典》也有記載,每屆(jiè)殿試狀元,禦賜冠服之中,皆會(huì)配一副“藥玉佩(pèi)”。

    戰國玻璃珠

    至(zhì)於玻璃一詞,相較於“琉璃”則出現的時間較晚。經考古學家考證,“玻璃(lí)”源自於梵(fàn)語(yǔ),梵語中的《妙法蓮華(huá)經》、《阿彌陀(tuó)經》中出現了“Spahtika”一詞,這個詞語有水晶、寶石之意,傳入中國後被譯(yì)為“玻瓈”。

    自這兩部文獻(xiàn)開始,諸多文獻中關於玻璃的記載(zǎi)也(yě)越來越多。比如在宋朝年間,由於玻璃一詞的(de)出現,在玻璃得(dé)到廣泛使用的同時,玻璃這個稱呼也得到了使用(yòng)。比如南宋陸遊所寫的這句:“玻璃江水千尺深。不知江上離人心。”就(jiù)可以得出,玻璃已(yǐ)經成了一種特定的稱(chēng)謂,隻是由於玻璃的別名眾多,所以民間(jiān)對於玻(bō)璃這一特定稱謂(wèi)並沒有廣(guǎng)泛(fàn)使(shǐ)用。

    清代綠玻璃渣鬥

    直到康熙年間,由於朝廷下令,讓內務(wù)府設立了一個專門的琉璃工(gōng)廠,為******宮廷燒製琉璃製品,由(yóu)於清(qīng)朝本來就有一個專門為(wéi)朝廷製造建築琉璃瓦的“琉璃工廠”。為了避免(miǎn)這兩(liǎng)個製(zhì)造(zào)機構的名稱混亂,這家新的琉(liú)璃廠就被命名為了玻璃廠(chǎng),這個(gè)窯廠所製造(zào)的所有器物,都以玻璃定名。

    也就是從這個時候起,建築中所用的琉璃與玻璃相區別開來。總而言之(zhī),就是因為中國古(gǔ)代對(duì)於玻璃的稱呼有過諸多稱謂,再加上每個稱謂的背後又有幾種不同的含義,導致現代人一直認為中國古代並沒有玻璃,甚至對於玻璃何時在國(guó)內產(chǎn)生過(guò)分歧,也難(nán)以(yǐ)得出一致的結論。但是這個稱呼無法否認,玻璃製品在中國所存(cún)在的曆史源遠流(liú)長。

    蜻蜓眼玻璃珠

    以下所出土的這(zhè)幾件玻璃文物,足以證明玻璃製品並(bìng)非近代的工業產物。河南洛陽與陝西(xī)寶雞,都發掘過西(xī)周年間的墓葬,在這些墓葬中就出土過西周時期的玻璃(lí)珠串(chuàn),所以在遙遠的(de)西周時代,玻璃製品已經存在;不僅如(rú)此,在中國(guó)春秋墓葬裏,還出現(xiàn)了******的一批蜻(qīng)蜓眼珠玻璃珠,經專家實驗探(tàn)究,發現這些玻璃眼珠的成分(fèn)與今天的玻璃成分,基本上(shàng)沒有太大差別;漢朝墓葬中,還出土過許多玻璃碗(wǎn)與玻璃首飾,這一些都是由中國古人(rén)製造而成的玻璃器皿。

    清代花卉(huì)紋玻璃杯(bēi)

    當然,這些出土的中(zhōng)國(guó)本土製造玻璃都有(yǒu)一個特點,那就是玻璃製造工藝與當時世界******水平玻璃製造工藝相比差距較大。中國國產玻璃在耐熱性方麵極差(chà),比如玻璃杯碗一遇熱食就容易炸裂,這就導致樣貌精美的玻璃製品,大多時候隻能作為墓葬品使用。

    長久以來,中國玻(bō)璃製造(zào)工藝,僅僅屬於世界******玻璃工藝的陪襯(chèn)水平,偶(ǒu)爾隻能得到一兩件精美(měi)的玻璃製造品。然而在明清時期,由於歐洲玻璃製造技(jì)術傳(chuán)入國內(nèi),中國玻璃產業終於迎來了百花齊放(fàng)的春天,康熙年間所設立的玻璃廠,生產出了各(gè)種琳琅滿目的中國玻(bō)璃,這也(yě)徹底打開了中國玻璃製(zhì)造工(gōng)藝的大門。原來,數千年以前中國就有玻璃工藝,它並非(fēi)隻是中國近代的產物。


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